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當前位置:TAG結果頁- 工程施工
在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的...···
2022-11-26
保護性破壞,是指在城市建設和歷史文化保護利用中,對文化遺產超載開發或錯位開發。比如追求“整飾一新”,甚至“拆真文物,造假古董”,破壞了歷史信息,損害了文物完整性和真實性。??···
2022-11-26
仿古門頭設計是一門理性創作與感性表現并重的活動。它作為一個商店或企業的主要“外部標志”,很大程度上代表了其性質與特征,對整個建筑表面的裝飾起到“畫龍點睛”的作用。設計精巧的門頭設計具有很強的吸引力。大門上面的門頭,不論是凌駕于院墻之上的兩面坡屋頂,還是由墻面挑出的單面坡屋頂,最初...···
2022-11-26
中國古建筑發展歷史悠久,博大精深,對于古建筑的保護尤為重要,其中,古建筑的防雷工程就是一項很重要、很值得關注的工程技術。畢竟,建筑是一項繁瑣而龐大的工程,如果由于外來原因而被毀壞的話,就太可惜了。但是古代的防雷技術存在很多問題,正是由于這些問題的存在,導致了許多建筑過早的被破壞、...···
2022-11-25
阿育王寺是中國現存唯一以阿育王命名的千年古剎,其地在今寧波市東20公里,鄞州區五鄉鎮寶幢。全國重點佛教寺院,位于鄞州區寶幢鎮?,F存殿、堂、樓、閣600余間,依山坡構筑。中軸線上依次為山門、二山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂和藏經樓。右側有云水堂、鄮峰草堂、拾翠樓、祖師...···
2022-11-25
接待講寺位于寧波高橋蘆港村,據圓瑛法師考證:接待講寺是由愿惠國師始建于唐朝,后高僧倍出、香火旺盛,逐成一規模宏敞的大叢林,曾與天童、阿育王鼎足共稱。咸豐至四明年間,臨濟宗第三十九代傳人慈運禪師住持該寺,大開法筵,影響廣泛。民國年間,圓瑛、白圣兩位大師曾相繼住持過天童寺;而天童寺前...···
2022-11-25
法王寺位于寧波市江東福明街道老廟村,據現寺內住持說,法王寺建于清雍正2年(1724)。已近300年的歷史。寺院占地8畝。寺內主體建筑由天王殿、大雄寶殿、玉佛殿及東側廂房組成,并有辦公用房和部分為香客前來做法事提供的客房?!ぁぁ?/div>
2022-11-25
古建筑是歷史的直接傳承者,是文化遺產保護的核心內容,文物修繕人員在文物的搶救和維修過程中始終應嚴格遵守“不改變文物原狀”的古建筑修繕原則,最大限度的保留文物建筑的歷史內涵。作為皇家陵寢的代表性建筑——明十三陵,我們在施工中盡量做到保存原來的建筑形制,原來的建筑結構、原來的材料和原...···
2022-11-24
舟山老天福寺,位于定海雙橋境內,東岳山畔,定岑公路旁。面臨東海,緊靠鴨蛋山碼頭,連島大橋近在眼前。交通十分便利。是定海重要的佛教活動場所。是禪修念佛修行的莊嚴道場。據考,本寺初建于南宋,位于老東岳宮沙府殿旁。南宋嘉熙年參知政事兼同知樞密院事余天錫回鄉省親,來到此地朝拜,看到寺宮并...···
2022-11-24
目前,我國的古建筑修繕工程施工管理大多采用新建工程的管理模式,還沒有一套結合我國古建筑修繕工程特點的科學實用的古建筑修繕工程管理模式。本文首次科學地闡述了古建筑修繕工程的定義,并簡要分析了古建筑修繕工程的特點,根據古建筑工程施工管理理念,建立了古建筑修繕工程項目及施工管理系統,同...···
2022-11-17
仿古建筑的關鍵部位是屋面結構,仿古建筑屋面結構的組成部分是承重結構、保溫層、防水層、屋面層和附件等,是仿古建筑非常重要的結構內容。筆者結合湖南長沙岳麓山仿古建筑修繕、湖北宜昌市宜都市社區仿古建筑群、湖北恩施州巴東茶店子鎮鄉村公路旁房屋改造等多個項目施工經驗,闡述仿古建筑屋面結構的...···
2022-11-17
雪竇寺,雪竇山資圣禪寺,位于浙江省奉化市溪口鎮西7.5公里的雪竇山上。四面青山環抱,九峰參差,東西兩澗之水,匯合于寺前之含珠林,曲折南流至千丈巖,噴瀉而下,狀如飛雪,“雪竇”因此而得名。寺開創于西晉元康元年間(公元291年),初名瀑布院。唐會昌元年(公元841年),遷建今址。宋咸...···
2022-11-17
南宋石刻公園位于素有“太湖氣魄、西子風韻”之譽的浙江省最大的天然淡水湖寧波東錢湖東岸上水下莊黃梅山麓。公園占地6.7公頃,由寧波東錢湖旅游度假區管委會斥資3000多萬,為期一年建造完成。公園的石刻以南宋石刻為主,涵蓋部分明、清期間的作品,共200余尊石像生。南宋石刻以造型準確,形...···
2022-11-17
在鎮海招寶山左側山腰綠樹叢中,有一片黃色殿字鑲嵌其間,這就是寶陀寺所屬的觀音閣,上面一副檻聯就鐫在正殿柱上。它始建于1917年(民國六年)。當時寶陀寺住持妙山大師,在重建天王殿后,又于招寶山上另建觀音閣、白蓮臺、寶光洞等三處僧尼修行場所。1985年,政府落實宗教政策,寶陀寺重新升...···
2022-11-17
寶陀寺位于寧波鎮海招寶山巔威遠城內,該寺原建于東海梅岑山(即今之普陀山)。明朝嘉靖年間,倭寇作亂,海寇出沒將該寺據為巢穴。嘉靖三十六年(1557年)浙江總督胡宗憲命所部去海島征剿時把該寺遷來鎮海,并由胡宗憲和都督盧膛鎮、知府張丁知縣宋繼祖等捐出部分資金,加上僧侶十方募化所得,于招...···
2022-11-17
浙江省寧波市梅墟靜宗禪寺隆重舉行毗盧寶殿落成暨佛像開光法會。寧波市民宗局徐松慶副局長,市委常委、組織部部長朱偉,浙江省佛教協會徐明仁秘書長等有關領導以及寧波佛教協會會長、天童禪寺方丈誠信法師,阿育王寺方丈界源法師,浙江省佛教協會辦公室主任性一法師等法師參加了此次法會,并共同為毗盧...···
2022-11-17
古阿育王寺遺址屬西晉遺址,面積約近萬平方米。據《阿育王寺新志》載:西晉太康三年(282 ),山西并州離石人劉薩訶,即僧慧達,求舍利塔,至會稽鄮山,結茅于烏石岙,有舍利寶塔,自地涌出,遂于其地結廬守護,是為寺之創始。后因僧眾寺小,才擇地建造鄞州區阿育王寺。古阿育王寺遺址內還存有慧達...···
2022-09-26
護國寺的對外開放是嘉定區佛教界的一件喜事,將有效緩解城隍廟香客飽和的壓力,切實滿足老城區信教群眾的祈福需求。他要求,有關單位通力合作,確保寺院日常運行安全、規范、有序,確保護國寺復建工程早日完成?!ぁぁ?/div>
2022-09-26
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